核心理念

School Profile

重庆师范大学创办于1954年,是一所以文理为主,多学科协调发展的多科性高等学府,校园面积2688亩,包括大学城校区、沙坪坝校区和北碚校区。办学60年来,学校始终坚持“立教无类,以文化人”的办学理念,秉承“自强不息,躬行师道”的重师精神,践行“厚德、笃学、砺志、创新”的校训,立足重庆、面向西部、服务全国,突出教师教育特色,构建形成了师范教育和非师范教育“...

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广东快乐10分技巧 www.rb8rb.cn 重师精神:自强不息 躬行师道       重师校风:学高为师 身正为范

 办学理念:立教无类 以文化人       重师教风:博学敬业 为人师表  

 重师校训:厚德笃学  砺志创新       重师学风:勤学善思 求是致用  

 

重师精神:自强不息 躬行师道  

  自强不息 语出《易经?乾》:“天行健,君子以自强不息?!痹⒁庾晕翼祈?,坚持不懈,奋斗不止。我校自创立至今,虽几经更迭,多历沉浮,然秉持从教为师之天职,不等不靠,锐意进取,深受社会好评。  

  躬行师道 《论语?为政》:“道之以德,齐之以礼,有耻且格?!敝祆洹吨熳佑锢唷酚衷疲骸暗乐缘?,是躬行其实以为民先?!奔惹康餮细褚笞约?,三省吾身,检点提炼,也重于践行,以身作则,为楷为模。50余年来,我校始终高举教师教育大旗,在曲折中抱定坚持,在改革中臻于完善。  

  “自强不息,躬行师道”既是我校历史经验之总和,亦是我校未来发展之期冀。  

 

重师校训:厚德笃学  砺志创新  

  厚德 语出《易经?坤》:“地势坤,君子以厚德载物?!薄昂竦隆币饧匆缘挛?,强调通过加强修养,培养高尚的道德情操。我校把“厚德”放在校训的首位,旨在强调“德育为先”的基本原则,凸显“教人先自教,正人先正己”的为师之道,进一步体现学校重视思想道德建设,引导师生员工追求更高的思想道德目标。  

  笃学 语见《史记?伯夷列传》:“颜渊虽笃学,附骥尾而行益显?!币馕ㄐ暮醚??!绑蒲А鼻康饕郧笳嫖袷档奶茸鲅?,体现学校倡导追求真知,加强学术,通过认真学习,丰富理论,扎实基础,提高师能。  

  砺志 意即磨砺意志,砥砺人生。人之于世,必逢各种际遇,只有保持“胜不骄,败不馁”之信念,不断磨练,才能在逆境中奋起,在顺境中笃行,最终到达成功的彼岸?!绊轮尽笔侵厥θ说谋匦蘅?,也是重师人自强不息、勇于攀登、不断前进的动力。  

  创新 创新是进步的核心推动力,创新是发展的必经之阶,“创新是一个民族的灵魂”。厚重的知识底蕴,锐意进取的态度,专心致志和深邃的洞察力,构成了创新“三要素”。创新,是重师人优良的传统,也是重师人不渝的追求。  

  “厚德、笃学、砺志、创新”是重师人的整体自我勉励和追求,也是时代和人民赋予重师人的责任和使命。  

 

办学理念:立教无类 以文化人  

  立教 主要意旨为“示人轨范以教之”,树立教化,进行教育?!逗菏?武帝纪?建元元年诏》有云:“古之立教,乡里以齿,朝廷以爵,扶世导民,莫善于德?!庇帧妒?序》:“举其宏纲,撮其机要,足以垂世立教?!蔽倚0煅е局?,正在于示人轨范以教之;其次,“示人轨范”亦有注重办学方式之意。  

  无类 意蕴有二:教育对象无类,教育内容方式亦无类,典出《论语?卫灵公》:“有教无类”?!拔蘩唷蹦宋倚0煅厣荩浩湟?,教育对象面向城乡,综合一体,紧扣改革大势;其二,办学类型不断拓展,诸如华文教育、特殊教育等;其三,契合我校综合之特性。  

  以文化人 早在《易经?贲卦》之《彖传》中,就有“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下”之语。本意主要是指用礼仪、风俗、典籍等,以教化天下苍生。从学校的社会功能和发展定位来看,“以文化人”强调通过特色文化的传承与创新来展现学校的良好形象,发挥学校的“教育母机”作用,倡扬社会风尚,引领先进文化。从办学和育人层面来看,“以文化人”既主张“润物细无声”式的浸育和濡染,更强调以不断更新的教育思想观念教化人,以勇于创新的教育思维和教育方法激励人,以关注民生、兼善天下的学养和胸怀造就人;既是师生铸塑高尚德才的重要手段,也是学校建立千秋功业的坚实基础。  

 “立教无类,以文化人”,彰显“以人为本”之理念,突出“不拘一格,潜移默化”之方略。  

 

重师校风:学高为师 身正为范  

  人民教育家陶行知先生之名言。强调德才并举,知行合一,乃教师教育内涵之精辟阐述,亦高师院校办学性质与特征之高度凝炼。  

  为师之“高学”不惟知识、技能,亦涵括获取知识、技能之途径、方法;为范之“正身”,既指形象、表率,也关乎社会责任之凛然承担。  

 “学高为师,身正为范”,挺立一校之风,惠及万千生民。  

 

重师教风:博学敬业 为人师表  

  博学 《论语?子罕》:“大哉孔子,博学而无所成名?!备小独窦?中庸》有云:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之?!北疽馐侵秆对ú?,知多见广。为师之“博学”强调“师从师出”,教会学生明事辩理,既敏于博学之思,亦通晓博学之途。  

  敬业 《礼记?学记》有云:“一年视离经辨志,三年视敬业乐群?!闭饫锏摹熬匆怠敝饕傅氖亲ㄐ闹轮居谘?;又有宋代理学家朱熹所言:“主一无适便是敬?!币庵钢矣谝皇?,心无旁骛。近代思想家梁启超在《饮冰室合集》中专门撰有《敬业与乐业》一文,透析“敬业”。而我们现在所说的“敬业”更强调责任心,要求广大教师热爱教育事业,尊重教师职业。  

  为人师表 语出《北齐书?王昕书》:“杨愔重其德业,以为人之师表?!币庵冈谘嗜似分罘矫孀龀霭裱??!拔耸Ρ怼笔嵌越淌Φ幕疽蟆笔笔髁⒔淌π蜗?,处处体现表率作用。  

  “博学敬业,为人师表”,既是我校教师之实绩,同时也是我校教师之追求。爱教乐教,以表率之言行,促学生之成长。  

 

重师学风:勤学善思 求是致用  

  学生之所学不惟知识,更在方法与思路,“授人以鱼,弗如授人以渔”。在抱持勤奋态度的同时,要善于总结,勇于创新,做到学与思的统合,力求学有所得,得有所用。  

  “求是”即求真,“致用”即实践,亦即“尽其所用”?!兑拙?系辞》:“备物致用,立功成器,以为天下利,莫大乎圣人?!痹⒁馊瞬诺币晕煜路裎喝?,要在服务社会的过程中让知识和能力产生最大效应。  

  重师学子应不惟书不惟上不惟典,努力做到寻求真理与务实践行相结合,掌握专业知识与熟悉社会生产生活实际相结合,活跃校园与服务基层相结合。  

“勤学善思,求是致用”,既是我校学子既有之风范,亦为我校学子学习之法则。知行相和,遂为杰才。  

 

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